[DE/EN/ES] Dyke March Berlin 2022: Preface
Ein kurzes Vorwort zu unserem Statement zum Dyke March Berlin 2022 von Daniela
I remember that in the moment of the photo, our group had already been physically and verbally abused. We were trying to show our signs, but some transactivists were blocking our way. I was already very angry because of the amount of blatant misogyny we had faced, but I was happy that we were making some noise. I noticed that people were looking at my sign with confusion on their faces, because every transactivist really believes that their ‘intersectional’ feminism is the most antiracist and anticolonialist thing ever. But they’re wrong. Queer and gender studies are replacing Women’s Studies everywhere on the world, and particularly in countries of the Global South like mine, Mexico, those theories replace autonomous feminism, indigenous feminism and lesbofeminism. Queer and gender studies use a tremendously complicated academic language, and for feminists of color, radical feminists and lesbofeminists, that is obviously a class issue. The academic postmodern philosophy brought queer studies along, and that has nothing to do with women of color and women in general. We don’t belong in a patriarchal, colonialist and male space such as the academia, even if they say they are intersectional (a tool created by black women) just to make us accept men in our spaces. So that was the reason for my sign. Gender identity, gender/queer studies are colonialism. They say the ones that don’t agree with such things are racist, but that just shows their ignorance about the things radical feminists and feminists of the global south have achieved defending women’s rights. I wanted to point out that in their wokeness there is misogyny and racism.
I joined the radical feminists in Berlin at the Dyke March because I know how things are in Europe right now: queer agenda rules everywhere, like an omniscient God. I wanted to hear their experiences and show them my support, but also be present as a lesbofeminist, as a woman of color, in a historically racist and fascist country like Germany. I ended up being spat on by a white male right after he read my sign. Fortunately, he was arrested. The radical feminist group was ultimately kicked out because other members were physically assaulted like me, but we showed our presence, we showed transactivists that women can also disagree, and that we won’t allow them to take off our rights.
Daniela from Mexico
Deutsche Übersetzung
Ich erinnere mich, dass unsere Gruppe in dem Moment, als das Foto entstand, bereits körperliche und verbale Gewalt erfahren hatte. Wir versuchten, unsere Schilder zu zeigen, aber einige Transaktivisten versperrten uns den Weg. Ich war schon sehr wütend, weil wir mit so viel unverhohlener Frauenfeindlichkeit konfrontiert worden waren, aber ich war froh, dass wir etwas Lärm machten. Ich bemerkte, dass die Leute mein Schild mit verwirrten Gesichtern ansahen, weil alle Transaktivisten wirklich glauben, dass ihr „ intersektioneller“ Feminismus das antirassistischste und antikolonialistischste überhaupt ist. Aber sie irren sich. Queer- und Gender-Studies ersetzen überall auf der Welt die Women’s Studies, und besonders in Ländern des globalen Südens wie meinem, Mexiko, ersetzen diese Theorien den autonomen Feminismus, den indigenen Feminismus und den Lesbofeminismus. Queer- und Gender-Studies verwenden eine ungeheuer komplizierte akademische Sprache, und für Feministinnen of Color, Radikalfeministinnen und Lesbofeministinnen ist das offensichtlich eine Klassenfrage. Die akademische postmoderne Philosophie hat die Queer Studies hervorgebracht, und das hat nichts mit Frauen of Color und Frauen im Allgemeinen zu tun. Wir gehören nicht in einen patriarchalischen, kolonialistischen und männlichen Raum wie den akademischen Raum, auch wenn sie sagen, sie seien intersektional (ein Instrument, das von schwarzen Frauen geschaffen wurde), nur um uns dazu zu bringen, Männer in unseren Räumen zu akzeptieren. Das war also der Grund für mein Schild. Geschlechtsidentität, Gender/Queer Studies sind Kolonialismus. Sie sagen, dass diejenigen, die mit solchen Dingen nicht einverstanden sind, rassistisch sind, aber das zeigt nur, dass sie nicht wissen, was Radikalfeministinnen und Feministinnen des globalen Südens erreicht haben, um die Rechte der Frauen zu verteidigen. Ich wollte darauf hinweisen, dass in ihrer Wortwahl Frauenfeindlichkeit und Rassismus enthalten sind.
Ich habe mich den Radikalfeministinnen in Berlin beim Dyke March angeschlossen, weil ich weiß, wie die Dinge in Europa im Moment stehen: Die queere Agenda regiert wie ein allwissender Gott überall. Ich wollte ihre Erfahrungen hören und sie unterstützen, aber auch als Lesbofeministin, als farbige Frau, in einem historisch rassistischen und faschistischen Land wie Deutschland präsent sein. Es endete damit, dass ich von einem weißen Mann angespuckt wurde, gleich nachdem er mein Schild gelesen hatte. Glücklicherweise wurde er verhaftet. Die radikalfeministische Gruppe wurde schließlich rausgeschmissen, weil andere Mitfrauen wie ich körperlich angegriffen wurden, aber wir haben unsere Präsenz gezeigt, wir haben den Transaktivisten gezeigt, dass Frauen auch anderer Meinung sein können und dass wir es nicht zulassen werden, dass sie uns unsere Rechte nehmen.
Daniela aus Mexiko
Versión en español
Recuerdo que en el momento de la foto, el grupo ya había recibido ataques verbales y físicos. Estábamos intentando mostrar nuestros letreros pero algunos/as transactivistas estaban intentando bloquear nuestro camino. Ya estaba muy enojada por la intensa cantidad de misoginia a la que nos habíamos enfrentado, pero estaba feliz de que al menos estuviéramos haciendo ruido. Me di cuenta de que las personas veían mi letrero con expresiones de confusión, porque cada transactivista realmente cree que su feminismo 'interseccional' es lo más antirracista y anticolonialista. Pero se equivocan. Los estudios queer y de género están reemplazando los estudios de las mujeres en. Todo el mundo, particularmente en países del sur global como el mío, México. Esas teorías reemplazan al feminismo autónomo, al feminismo indígena y al lesbofeminismo. Los estudios queer y de género usan un lenguaje académico tremendamente complicado, y para las feministas racializadas, radicales y lesbofeministas, eso es obviamente una cuestión de clase. La filosofía posmoderna académica trato consigo a los estudios queer, y eso no tiene nada que ver con las mujeres racializadas y las mujeres en general. No pertenecemos a un lugar patriarcal, colonial y masculino como lo es la academia, incluso si dice ser interseccional (herramienta creada por mujeres negras) sólo para hacernos aceptar a hombres en nuestros espacios. Así que esa era la razón de mi letrero. La identidad de género, los estudios queer/de género son colonialismo. Dicen que aquellas qué no estamos de acuerdo con lo queer somos racistas, pero eso solo muestra su ignorancia acerca de lo que las feministas radicales y las feministas del sur global hemos logrado defendiendo los derechos de las mujeres. Quería llamar la atención sobre su ánimo woke, que es misogino y racista.
Me uní a las feministas radicales en Berlin en la Dyke March porque sé cómo son las cosas en Europa ahora mismo: la agenda queer domina como un dios omnisciente en todos lados. Quería escuchar sus experiencias y mostrarles mi apoyo, pero también estar presente como lesbofeminista, como mujer racializada, en un país históricamente racista y fascista como Alemania. Termine siendo escupida por un hombre blanco justo después de que leyó mi letrero. Afortunadamente fue arrestado. El grupo de feministas radicales al final fue expulsado de la marcha porque otros miembros también recibieron agresiones físicas como yo, pero nos mostramos presentes. Les mostramos a los transactivistas que las mujeres podemos disentir, y que no permitiremos que nos arrebaten nuestros derechos.
Daniela de México
Änderungen: Spanische Version hinzugefügt.